?

Log in

No account? Create an account
Евгений's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Евгений's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Friday, August 17th, 2018
9:49 am
К 50-летию ввода войск в Чехословакию
К любой круглой годовщине ввода войск Варшавского договора в Чехословакию в 1968 г. в российских и других русскоязычных СМИ поднимается волна осуждения и раскаяния. Раньше были слышны только эти голоса, может быть, в последние годы что-то и изменилось.
Меня всегда удивляло такое единодушие.
Советский Союз освободил Чехословакию, заплатил за это десятками тысяч жизней своих воинов, восстановил государственность этой страны и по праву победителя включил её в свою сферу влияния, ну не за так же было кровь проливать.
 Тем более, что предоставленная самой себе Чехословакия сперва без боя отдала немцам Судеты, полякам Тешинский регион, а затем так же, без боя, сдала и свою государственность (забегая вперёд: а в 93-м и вовсе распалась).
   В 1968 году Чехословакия из советской сферы влияния попыталась выйти. Мирным путём, не так, как раньше венгры, но попыталась.
Советским людям это было обидно: естественные государственнические чувства обострялись тем, что жизненный уровень в СССР был невысоким, а возможность сравнивать с заграницей уже существовала. Тем важнее было ощущать себя победителями, влиятельной державой. Экономические реформы в ЧССР можно было и терпеть – лояльным Польше и Венгрии Москва позволяла многое  - но выход соседней страны из-под советского контроля был пощёчиной самолюбию.
    Ввод войск в Чехословакию был в 1968 году не только защитой коммунистического строя, но в не меньшей мере и патриотическим поступком. Именно поэтому его одобрило явное большинство в СССР. Правильно поступили, этого не надо стесняться, в этом не надо раскаиваться.
9:19 am
К 50-летию ввода войск в Чехословакию
Фильм, который помогает понять, на каком политическом и эмоциональном фоне принималось решение о вводе войск. Пост с моим отношением к событиям будет выше.


Tuesday, July 10th, 2018
6:15 pm
Сибирь-2018
Благодарственное
Недавно вернулся из отпуска, который провёл в Сибири: основное время в Новосибирске, плюс посещение соседнего Бердска и однодневный подскок в Томск.
По возможности, постараюсь что-то про поездку написать - вот только не знаю, сколько это займёт времени.
При планировании маршрутов я в решающей степени опирался на содержание основательных, информативных и просто интересных постов пользователя varandej - Ильи Алексеевича Буяновского.
Вот эти посты:
https://varandej.livejournal.com/145470.html
https://varandej.livejournal.com/146275.html
https://varandej.livejournal.com/146654.html

https://varandej.livejournal.com/147280.html
https://varandej.livejournal.com/147525.html
https://varandej.livejournal.com/147762.html
https://varandej.livejournal.com/148132.html
Посты содержат интересные фотографии, сделанные гораздо лучшей оптикой, чем моя, и с талантом фотохудожника, которого я напрочь лишён. Поэтому у себя не стану размещать фотографии тех же объектов.
   Уважаемый Илья Алексеевич, большое  Вам спасибо за замечательные заметки о сибирских городах! Благодаря им мне удалось увидеть там гораздо больше.
Thursday, May 31st, 2018
7:35 pm
Отпуск в Москве-8

Театральное
В интернетную эпоху с этим стало просто: смотришь на сайтах все афиши, на них же и покупаешь билеты. Это то хорошее, к которому я ещё не привык.
     Был на премьере в Ленкоме, в театре МОСТ (бывший театр МГУ) и в театре Елены Камбуровой .

У Захарова было первое представление «Снов господина ле Мольера»  по М.Булгакову.
Не понравилось, несмотря на несколько отличных актёрских работ (израильтянин Игорь Миркурбанов и новые для меня имена – Виктор Вержбицкий и Иван Агапов).
   Театр МГУ – для меня это прежде всего воспоминание о конце 80-х-начале 90-х. Спектакль «Черный человек, или я, бедный Сосо Джугашвили» В.Коркия, поэтические вечера, кабаре "Синие ночи ЧК"... С тех пор худрук остался тот же - Евгений Славутин. Хотелось второй раз ступить в ту же воду. Но она уже другая.
Два спектакля, на которых побывал, создали впечатление, что театр теперь ориентирован на студенческую аудиторию и стремится закрепить у неё преемственность культурной традиции и хороший вкус. Могу это только приветствовать.
    Но вне конкуренции – театр Елены Камбуровой. Спектакль «Тишина за Рогожской заставою» с песнями самого советского периода из всех советских: с середины 30-х по конец 50-х. Песни участвуют в спектакле, но он к ним далеко не сводится. Как к тем временам ни относись, это часть нашей идентичности, неотъемлемая. Даже если помимо воли. Сильное от спектакля впечатление и стойкое послевкусие. Плюс потрясающе талантливая труппа. Этот театр стал для меня открытием.
И сразу после одного из спектаклей – вокзал-Шереметьево-Израиль. Да, в Москве надо бывать почаще.

7:30 pm
Отпуск в Москве-7
Креативная московская реклама

А парковка, видимо, под развесистой клюквой?


На московской ВДНХ - масштабная реконструкция. Ограждения завешены такими щитами.

7:23 pm
Отпуск в Москве-6
Антирекламы псто: Еврейский музей
То-есть, к экспозиции претензий нет, хотя в варшавском музее Полин было интереснее.
Претензии к организационной стороне. Заранее, через сайт, купил билет на воскресенье,доплатил за экскурсию. Когда пришёл к назначенному времени, оказалось, что в этот час экскурсии не проводятся. Более того, через час музей закрывается «на закрытое мероприятие».
Интересно, что одновременно со мной музей осматривал израильский министр, депутат и генерал Йоав Галант. Ради него никто ничего не закрывал. Можно даже было подойти к небольшой сопровождавшей Галанта группе и послушать их экскурсовода.
Если ради нашего министра музей не закрывали, то ради кого тогда? Путин в это время был на Дальнем Востоке, Медведев тоже где-то ещё...
   Да, а в пятницу, перед шабатом, я проверил в интернете, нет ли изменений. Не было. Потом оказалось, что  объявление о раннем закрытии вывесили в субботу в середине дня – как оно для еврейского-то музея,а!
Деньги за экскурсию вернули, правда, быстро...
7:20 pm
Отпуск в Москве-5
Быть в Москве – и кошерно поесть
Поисковик выдаёт 7 кошерных магазинов в Москве.
Четыре из них в районе Марьиной Рощи. Я был во всех.
Пришёл к выводу, что мясные продукты выгоднее покупать в фирменном магазине мясокомбината «Эльон» на Октябрьской, а сочетание ассортимента и цен лучшее в магазине «Кошер-Гурмэ» на Новосущевской.
     Был в двух точках кошерного общепита. «Кинг Дэвид» на Октябрьской специализируется больше на японской кухне, но есть и нормальные блюда по некусачей, с точки зрения израильтянина, цене.
   Понравился ресторан «Римон» в здании Хоральной синагоги в Спасоглинищевском. Его не так просто найти там, но вежливый охранник по имени Ислам объяснил на входе, куда подняться и как пройти.
Кредитки, правда, не принимают – видимо, чтобы проще было обсчитывать. Но обсчитывают застенчиво, без явного рвачества. Вкусно, и цены сносные. Рекомендую.
7:17 pm
Отпуск в Москве-4
Мемориальные доски

Этих мемориальных досок не было в начале нулевых, когда мы репатриировались. Мне приятно, что они появились.



7:00 pm
Отпуск в Москве-3
Жильё да около
Цены на аренду жилья в шекелевом эквиваленте раза в полтора ниже, чем в предыдущий мой приезд в 2012 г. Курс доллара к рублю за эти годы вырос процентов на 60, а доходы ... автор получает в Израиле. «Кому война, а кому мать родная».
    При нынешних ценах можно выбрать что-то «с изюминкой». На Букинге появлялась даже квартира в высотке на Кудринской за 75$, но с безвозвратной предоплатой задолго заранее. Я выбрал квартиру в писательском доме недалеко от м. «Аэропорт». Нормальная единичка с застеклённой лоджией в кирпичном доме, 47$ в сутки.
 Описание района из рассказа В.Войновича «Шапка»: Внизу поликлиника, напротив (одна минута ходьбы) – производственный комбинат Литературного фонда, налево (две минуты) – метро, направо (три минуты) – продовольственный магазин «Комсомолец». А еще чуть дальше, в пределах, как американцы говорят, прогулочной дистанции, – кинотеатр «Баку», Ленинградский рынок и 12-е отделение милиции.
Магазинов с тех пор стало намного больше, поликлиника, кино и рынок на месте, остальным не интересовался.
6:55 pm
Отпуск в Москве-2
Транспорт
Из Щереметьево – поезд Аэроэкспресс до Белорусского. Билеты заранее покупаем на сайте https://aeroexpress.ru/ , при покупке через интернет – скидка. Единый проездной на все виды: на неделю примерно 50 шек., на 3 дня – 25 шек., на сутки – 13 шек.
За последние годы открыли много станций метро, а по контуру Окружной дороги – Центральное транспортное кольцо . Пересадка с наземных станций кольца на обычное метро бесплатная, правда, приходится долго идти. Прокатился, понравилось.
6:50 pm
Отпуск в Москве-1

Полёт

Часы полёта выбирал так, чтобы в первый и последний дни подольше пробыть в городе. Такая пара была у Аэрофлота и стоила недорого. Покупал я в марте, потом цены только росли. С разными добавками билеты обошлись в 340$. Дороже, чем я привык на лоу-костах, зато же и намного комфортнее: удобные интервалы между рядами, возможность индивидуально смотреть фильмы из большого и на разные вкусы списка, вежливый персонал. Кошерное питание понравилось.

6:47 pm
Отпуск в Москве

Люблю Москву! Не как сын и не как русский, но – пламенно и нежно. Так что, к прошлому сентябрю не было вопроса, куда ехать в отпуск. 11 дней, перед нашими осенними праздниками. Давно не возвращался я из отпуска таким отдохнувшим!

Monday, February 5th, 2018
8:38 am
Про польский закон

Вот польский закон, о котором сейчас много пишут.
Это перевод той его части, из-за которой весь шум:

Статья 55а.
1. Тот, кто публично и вопреки фактам приписывает Польской Нации или Польскому Государству ответственность или совместную ответственность за совершенные Третьим Германским рейхом нацистские преступления , определенные в ст. 6 Устава Международного военного трибунала, прилагаемого к Международному соглашению о преследовании и наказании главных военных преступников Европейской оси, подписанного в Лондоне 8 августа 1945 года («Журнал законов 1947 года», пункт 367), или за другие преступления, представляющие собой преступления против мира, человечества или военные преступления, или иным образом грубо преуменьшает ответственность  лиц, действительно совершивших эти преступления, подлежит штрафу или лишению свободы на срок до трех лет. Приговор доводится до сведения общественности.
2. Если исполнитель деяния, упомянутого в пункте 1, действует непреднамеренно, он подлежит штрафу или ограничению свободы.
3. Не совершает преступления исполнитель запрещённого действия, указанного в п. 1 и 2, если он совершил это действие в рамках художественной или научной деятельности.

Лично я не вижу здесь ни отрицания Холокоста, ни запрета обоснованно упоминать факты убийства или выдачи немцам евреев поляками. Специально оговорено, что ответственность не наступает за научные исследования или художественные произведения. А до- или послевоенные погромы в Польше вообще не в сфере новой нормы, так как не связаны с третьим рейхом. Я здесь вижу только намерение чётко разграничить ответственность и не позволить "навешивать чужие дела".
   Дело, пожалуй, в стереотипах. Многим из нас свойственно восприятие поляка исключительно как оголтелого антисемита. Поэтому в текст, наверно, особо и не вчитывались, а сразу загорелись праведным гневом: "да как они смеют!".
   Одно дело, когда евреи жили только на территории других народов. В гостях - не дома, и трения зависят от соотношения характеров хозяина и гостя. Сейчас мы у себя, каждый из наших народов имеет успешную национальную государственность, и отношения Израиля и Польши должны определяться этим. Помнить прошлое необходимо, но именно факт раздельного проживания позволяет не слишком в этом плане горячиться и способствует взвешенным оценкам.

Тем более что у наших стран нет противоречащих интересов. Польша в ООН голосует в нашу пользу, не поддержала решение Еврокомиссии об особой маркировке израильских товаров, произведенных в Иудее и Самарии. Неразумно на ровном месте портить отношения с таким партнёром, это ухудшает международное положение нашей страны.

Monday, January 15th, 2018
2:52 pm
"Забудь былое"
По следам моего поста в этой теме.
Мне возражали или просто ругались приверженцы жизни «здесь и сейчас», игнорирования («не надо зацикливаться, заморочиваться, надо абстрагироваться и сдвигать сознание») недавней истории своего народа, а иногда – и семейной. Ещё лет двадцать назад многие постеснялись бы так публично рассуждать, а теперь уже нет.

Сам понимаю, что бессмысленно спорить об аксиомах. Жизнеспособность любой системы ценностей в конечном счёте определяется возможностью длительное время реализовывать её на практике. Но то в конечном, а поначалу воплощаема практически любая. И на этом, кратко- или среднесрочном, отрезке сила любого из подходов определяется массовостью его сторонников.

Похоже, приверженцев беспамятства в отношении Катастрофы, организованной немецким народом силами немецкого национального государства, стало много, и они обрели голос.
Объяснять этим людям употребительный смысл слова «манкурт» бесполезно, воспримут как ругань.
Но в жизни практически все они сталкивались с точкой зрения, которую выразил я и ещё одна участница. Кроме моральной правоты, она легитимна и потому, что нас достаточно много в офлайне. Было необходимо им об этом напомнить.

А тепегь – дискотека в заключение – Юлий Ким:
Thursday, November 23rd, 2017
4:31 pm
Последняя игравшая в "Запрещённых песенках"

13 ноября скончалась Алина Яновская – выдающаяся актриса, участница Варшавского восстания. Легенда польского театра и кино ушла из жизни в возрасте 94 лет.

В творческом багаже Алины Яновской более 40 ролей. Она была актрисой разносторонней, играла на сценах нескольких варшавских театров, в Театре телевидения, выступала на эстраде и в кабаре, тесно сотрудничала с Польским Радио.

Во время Второй мировой войны Алина Яновская была участницей антигитлеровского подполья и помогала еврейской семье. В Варшавском восстании под псевдонимом «Алина» действовала как связная батальона «Килинский».
Ушла последняя из взрослых исполнителей ролей в классическом польском фильме "Запрещённые песенки"
Вот отрывок из фильма с её участием. По сюжету, подпольщики убивают варшавянку-фольксдойче, из-за которой, по одной из версий фильма, немцы застрелили мальчика, и которая, по этой же версии картины, выдаёт полиции соседа-еврея.

Wednesday, November 15th, 2017
8:03 am
По региону Биньямин: экскурсия с Узи Даяном 24.11.17
В пятницу, 24 ноября 2017 года, генерал в отставке Узи Даян (сейчас - руководитель управления лотерей "Мифъаль а-Паис", в прошлом - командир спецназа Генштаба, командующий Центральным округом и замначальника Генштаба. Моше Даяну он племянник) организует автобусную экскурсию по региону Биньямин.
В программе экскурсии:
Амихай: новый посёлок для выселенных из Амоны.
Кида
Кохав а-Шахар
Маале Михмаш
Хозяйство Мешек Ахья: продажа вина и оливкового масла
Экскурсия ивритоязычная. Цена: 80 шекелей. Это  дёшево. Причина: участники платят только за автобус, генерал Даян и сопровождающие группу лицензированные экскурсоводы работают на общественных началах.
Выезд из Тель-Авива, Латруна и Иерусалима. Отправление из Тель-Авива в 6:45, из Латруна - в 7:15, из Иерусалима - в 7:45. Возвращение в Тель-Авив: к 14:00 (более чем за два  часа до наступления шабата).
Запись и подробности здесь: https://cp.responder.co.il/link.php?lid=12613989&sid=82330120&k=a76ea22dc534eb7a7fbd3dae61f41175
Sunday, November 12th, 2017
6:32 pm
"На Черняковской, угол Гагарина..."

Вчера был День Независимости Польши. Тех, кому актуально, пусть и с опозданием, поздравляю!
В прошлогоднем посте о поездке в Варшаву я упоминал район Черняков и улицу Гагарина. Но тогда ещё не знал, что  пересечение Черняковской и Гагарина, образовавшееся уже при ПНР, воспето в варшавской поэзии. По крайней мере, в двух песенках с одной и той же фразой, её перевод вынесен в заголовок: Na Czerniakowskiej, róg Gagarina .
   Одна из них игрива до пошлости, я не о ней.   Другую, "Веселье в "Селанке"/Zabawa w Sielance , написала Агнешка Осецкая (в польской песне она, пожалуй, то же, что Наоми Шемер в ивритской). Sielanka - название ресторана - переводится как "Пастораль" или "Идиллия". В тексте, по меньшей мере, одна цитата из польской классики; возможно, есть и другие. Исполняют звёзды польского кино Агнешка Котулянка и Томаш Стокингер, запись 1999 г. ( песня была частью второго отделения большого концерта ).
Пожалуй, такой концерт, где каждый номер, как отлично срежиссированный мини-спектакль, со сменой костюмов и со вкусом подобранными подтанцовками, был в 99-м свидетельством успеха польских реформ: вряд ли 18 лет назад государственное телевидение любой из послесоветских республик могло осилить такое

Tuesday, November 7th, 2017
6:00 am
"Фарш отмечает день мясорубки" (~C)
К столетию Октябрьской революции

Вообще-то у автора, белорусского телевизионщика А.Зимовского, было "празднует".
    Но "отмечает", мне кажется, точнее. Вспоминать 7 ноября как годовщину трагедии - это ведь тоже отмечать. А фарш - это, по сути, все, кто сформировался в советские времена. И я, и Вы, уважаемый читатель, и ещё многие миллионы. Ну, может, кто из Прибалтики, те поменьше...
    Сам я Октябрьскую революцию считаю преступлением и трагедией, предпочёл бы, чтобы её не было.
    Но она была. И её последствия определили судьбы поколений бывших советских людей. Советская история - часть нашей идентичности, пусть даже и по принципу огурца в рассоле, когда хочешь не хочешь, а просолишься. Как ни относись, а это - наше.



Current Mood: непраздничное
Friday, July 7th, 2017
1:13 pm
И разошлись, как в море корабли... (Начало)
Редко что-нибудь перепощиваю, но здесь рад это сделать. И с содержанием согласен, и написано очень уж хорошо..

Оригинал взят у kassandra_1984
в И разошлись, как в море корабли... (Начало)
Контрамоция — это, по определению,
движение по времени в обратную сторону.
   А. и Б. Стругацкие

Столкновение Беньямина Натаньягу с Зигмаром Габриэлем драматических последствий, скорее всего, иметь не будет — обе стороны явственно заинтересованы замести его под ковер, как минимум, в области дипломатической, потому что при всей сложности и неоднозначности межгосударственных отношений адресатом мессиджа обоих министров определенно является не противоположная сторона, но собственный избиратель. Проблема не только в традиционном антисемитизме, всегда пробуждающемся в эпоху кризиса, но и в том, что стремления избирателей той и этой страны сегодня совместить невозможно.

С момента своего возникновения (даже еще не как государство, а всего лишь как некоторое самоорганизующееся сообщество) Израиль двигался во времени на контркурсах с Европой — я имею в виду не внешнюю, а внутреннюю политику, вернее сказать, эволюцию общественного мнения, в Европе — от прагматики к идеологии, а в Израиле — от идеологии к прагматике. Попробуем в общих чертах проследить оба процесса с начальной точки их расхождения.
* * *
И настанет година свободы:
Сгинет ложь, сгинет зло навсегда,
И сольются в одно все народы
В вольном царстве святого труда.

П. Лавров

Перенесемся на минуточку на полтораста лет назад, в Европу последних десятилетий 19-го века. Она (с полным основанием) считает себя властелином мира и (как выяснилось позже, несколько самонадеянно) — будущим человечества. В университетах, библиотеках и прочих "мозговых трестах" идут интенсивные поиски дороги к "правде святой", к вечному миру, всемирному правительству, свободе, равенству и братству.

А хорошо ли это для евреев? Еврейская интеллектуальная элита не сомневается, что да. Они ведь еще не научились отличать истинные причины юдофобии от всяческих "рационализаций", не подозревают, что религиозную теорию легко и просто сменить на расовую, а когда и эта отпадет — на обвинения в расизме… Они интенсивно ассимилируются, и кто до крещения не доходит, спешит объявить себя "немцем моисеева закона", а если идут в политику, то не для защиты своих национальных интересов (они, похоже, и не подозревают, что могут быть у евреев интересы, отличные от интересов "почвенной нации"), но естественно видят союзников в тех, кто борется с клерикализмом и отменяет сословные привилегии.
Collapse )

Если бы Бен Гурион был человеком искренним, но глупым, он оказался бы одним из сторонников утопии и вместе с другими героически погиб на боевом посту. Если бы он был искренним и умным, он бы, как Жаботинский, честно и смело эту утопию разоблачал, и в результате не имел бы никакого влияния в охваченном утопической лихорадкой коллективе.

Но он был умным лицемерным циником: думал одно, говорил другое, а делал третье, друзей и союзников почем зря кидал, умудрился кинуть даже самого выдающегося кидалу всех времен и народов — товарища Сталина, что, кроме него, насколько я помню, удалось только маршалу Тито. Однажды, правда, проговорился, но народ своевременно не среагировал, за остроумную шутку счел: "Нормализация будет, когда у нас заведутся собственные воры и проститутки". А ведь не в том вовсе дело, чтобы уголовный элемент завести — дело в том, что целью оказывается НОРМАЛИЗАЦИЯ.

Мы стремимся стать… как другие. Не "свет народов", не первопроходцы на пути прогресса, а просто люди, решающие свои проблемы, налаживающие собственную жизнь. И коль скоро для этого требуется государство — его и построим: Чем наши хуже ваших?

Это его, Бен Гуриона, заслуга, что, не прерывая разглагольствований о вечном мире, готовились к войне, что закупали оружие, что лавировали между державами вместо того, чтобы подавать им пример моральной безупречности, и сами первыми кинули "Родину всех трудящихся" раньше, чем успела она кинуть нас. Это он, интриган и циник, продвигал потихоньку на ответственные посты вместо прекраснодушных идеалистов умелых технарей.
Collapse )

Возможно, Бен Гурион и потерял совесть (если когда-либо таковую имел), но связи с реальностью никогда не терял, что в определенных кругах не добавляло ему популярности. Вы думаете, провозглашение Израиля одних арабов возмутило? Ошибаетесь. Очень бурно протестовала, например, Ханна Арендт, предсказавшая, что это вызовет войну, и тогда прости-прощай мечты о безопасном убежище, об обнявшихся миллионах, об авангарде на пути в светлое будущее. И будут евреи гражданами не великой державы воздушных замков, но маленького, невзрачного государства, все силы и средства которого уйдут не на создание шедевров, а на обеспечение выживания. И будет оно пешкой в играх реальных держав, которые, в конце концов, с неизбежностью его кинут. И предсказания эти оказались чистой правдой, только… не всей. Но об этом — ниже.
Collapse )
Почему именно оккупация Чехословакии, а не, скажем, Венгрии за 12 лет до того произвела эффект разорвавшейся бомбы, сказать не берусь, но оказался тот год переломным для Европы во всех ее частях. В России люди имперского мышления (большинство) оккупацию приветствовали, поскольку дорожили "сферой влияния", сторонники права наций на самоопределение (немного, но нашлось), а также жители прочего соцлагеря оккупацию осуждали. Но вот "социализм с человеческим лицом" не выступил в споре аргументом ни с той, ни с другой стороны, те и другие принимали по умолчанию, что такого явления в природе не существует.

На Западе же левые наоборот уверовали, что социализм с человеческим лицом в Чехословакии непременно процвел бы, если б танками не разутюжили, зато российский социализм — плохой и ненастоящий. СССР был окончательно разжалован из авангарда прогресса и отечества всех трудящихся в результат неудачного эксперимента, который и начинать не стоило в дикой стране, где медведи с балалайками в зубах по улицам бегают. Возможно, именно поэтому не побрезговали записные свободолюбцы советских евреев-отказников поддержать.

Израиль еще вяло по инерции делал вид, будто верит в светлое будущее, вечный мир и всеобщее братство, а Европа как раз этой верой проникалась насквозь и даже глубже. "Франкфуртская школа" теории измысливала, как бы в отсутствии пролетариата добиться обострения классовой борьбы, "Городские партизаны" из "Фракции красной армии", "Красных бригад" и т.п. изо всех сил старались ее обострить на практике, Жан-Поль Сартр Мао-Цзэдуну поклонялся. А кто попроще без заумных теорий практиковал расхристанную спонтанность а la битлз — что хочу, то и ворочу, даешь плацкартный билет обратно в детство, расширяю сознание наркотиками, запрещать запрещается — а там хоть трава не расти!

И неизвестно еще, что хуже — два с половиной "городских партизана" для государства и общества угроза куда менее серьезная, чем нежелание и неспособность целого поколения, защищать себя и свою страну. Они всерьез верят, что войны можно избежать — не просто конкретной войны в данное время в данном месте, а вообще — везде и на все времена. Как это сделать, объяснил американский писатель Карл Сэндберг: " Когда-нибудь объявят войну, и никто не придет".

Окончательное размежевание происходит после убийства израильских спортсменов на олимпиаде 72-го года и безоговорочной капитуляции перед террористами со стороны немецких и вообще европейских властей. Да, конечно, были тому причины меркантильные — цены на нефть, дорогостоящее обеспечение безопасности полетов  — но было и другое. То, что много лет спустя выразил Стивен Спилберг в своем фильме "Мюнхен": аморально и недопустимо отвечать ударом на удар. С точки зрения Израиля, напротив, аморально было бы НЕ отбить у врага охоту к подобным играм, НЕ защитить свой народ.

Вернее сказать, так было с точки зрения граждан Израиля, исходивших из здравого смысла.
Collapse )
12:58 pm
И разошлись, как в море корабли... (Окончание)
Оригинал взят у kassandra_1984 в И разошлись, как в море корабли... (Окончание)
В Европе же движение идет явственно в противоположном направлении: отнять и поделить, а что еще не поделено зарегулировать до полного удушения. Та самая дорога, вымощенная добрыми намерениями, что до коленовставания довела великую Россию, изобильной Европе навязала астрономический долг до конца текущего бюджетного столетия и медицинской страховки лишила миллионы американцев.

В 1979 году проходят первые выборы в европейский парламент. Национальное государство как таковое еще не отменяется, но моральной ценностью быть уже перестает. На горизонте явственно маячат фантомы "вечного мира" и "мирового правительства", которые для Израиля давно уже нерелевантны.

"Неевропейское" поведение еврейского государства было фактом, очевидным для всех, включая евреев Европы и Америки, спешивших отмежеваться от такого безобразия и упрекавших израильских единоплеменников в подрыве своей безупречно левой репутации. "Братья по классу" из газет и университетов дружно высказали израильским коллегам свое "фе!".

Collapse )
Экономические отношения — всегда пожалуйста, защита общих интересов (например, газопровода в Европу) — с полным нашим удовольствием, научное сотрудничество — премного благодарны! А вот насчет морали с идеалами — извините, не подойдет.

Ничего не скажешь — сбылись предсказания Ханны Арендт: неказистая маленькая страна, озабоченная борьбой за выживание… в отличие от стран великих и прекрасных, давно уже утративших всякую надежду.
[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com